Centro di Ismaili

Il centro di Ismaili ha grande importanza nella società di Ismaili. Servisce da posto multiuso per un fedele. Un Ismaili non fornisce soltanto il centro per culto ma egualmente impara una lezione come condurre una durata del chastity, del contenment, della tolleranza, della classe e dell'equilibrio. Per promuovere i programmi di sviluppo economici e sociali e le attività culturali, il centro di Ismaili nelle parti differenti del mondo è stato sviluppato dall'imam attuale, di cui il particolare è fornito qui sotto: - (vedi altre entrate del centro di Ismaili)

Centro di Ismaili, Burnaby, Canada:
Il Burnaby Jamatkhana nel Canada, un sobborgo tree-lined di maggior Vancouver, è il primo Jamatkhana ed il centro è una costruzione multiuso. Ha costato sopra $. 10 milioni. Nel 24 luglio 1982, il Lieutenan-Regolatore della Columbia Britannica, il Henry onorato Segnalatore-Irving, in presenza dell'imam attuale, il begum Aga Khan, il sindaco Lewarne di Burnaby ed altri ospiti distinti, ha effettuato la cerimonia del fondamento.

La costruzione è stata progettata dall'architetto ben noto di Vancouver, Bruno Freschi ed è stata intesa per essere un mescolamento dell'architettura islamica contemporanea e classica. Un'espressione delle pareti nel modulo e nella geometria nella superficie, della costruzione accentuata con l'uso di indicatore luminoso naturale e di una regolazione del giardino. L'esterno è placcato in arenaria, con un portale dell'entrata delle cupole del rame e del marmo. Le finestre sono di vetro ambrato. La consistenza nell'uso dei materiali di pietra e dei reticoli geometrici tradizionali. La costruzione affronta un cortile con le fontane e un giardino modific il terrenoare. L'intero luogo è circondato dalle piantagioni dell'aereo di Londra e dei ciliegi, che complementa la costruzione e la vicinanza.

Le squadre professionali coinvolgere nel progetto erano: Il Foundation Company del Canada (General Contractor); Sig. Duncan Stewart della gestione inc (consulenti in materia di sviluppo di Duncan Stewart di progetto); Boga Babicki & soci srl (consulenti strutturali); Ingegneria acuta srl (consulenti meccanici); PESO Haggert & Co srl (consulenti elettrici); Sig. Garr Campbell e Torrence-Vagelotos srl (consulenti in materia di Landsscape); Fuga del William & soci (consulenti in materia di illuminazione); Bullone Beranek & Newman inc (consulenti acustici); e Hanscombs (consulenti in materia di valutazione dei costi).

Il punto focale di costruzione è il corridoio di preghiera, dante risalto alla relativa funzione soprattutto religiosa che fornisce le attrezzature per la preghiera per la congregazione di Burnaby. La costruzione egualmente servisce da sedi amministrative del canadese il jamat di Ismaili che include un corridoio sociale, dell'ufficio, dell'alloggiamento di consiglio e delle aule amministrativi per formazione religiosa.

Centro di Ismaili, Doubai:
L'imam attuale ha annunciato il primo centro di Ismaili da costruire in Medio Oriente. Il centro di Ismaili, Doubai, una volta completato, sarà paragonabile nella portata e condizione ai centri importanti attuali a Londra, Vancouver e Lisbona, una in corso a Dushanbe ed altra nelle fasi di progettazione avanzate a Toronto. Il fondamento che pone la cerimonia è stato effettuato sabato il 13 dicembre 2003 nella presenza dell'imam, di suo sceicco Ahmed Bin Saeed Al Maktoum dell'altezza, vicepresidente del Consiglio esecutivo di Doubai e di presidente del reparto di aviazione civile che rappresenta lo sceicco Mohammed Bin Rashid Al Maktoum, Principe Ereditario di Doubai. Il centro, progettato dal EL egiziano Dahana di Rami dell'architetto e probabile costare US$18 milione, deve essere costruito dotato su 13.200 metri quadri di terra dal Principe Ereditario.

Nel suo discorso, l'imam ha descritto il centro come “simbolo di confluenza fra lo spiritual ed il secolare nell'Islam.„ Situando una delle funzioni del centro di Ismaili nella tradizione di devozione musulmana, l'imam ha notato quello, “una caratteristica prominente del paesaggio religioso musulmano ha stato la varietà di spazi della riunione che coesistono armoniosamente con il masjid.„ È continuato, “comunità storicamente serventi delle interpretazioni differenti e le affiliazioni spiritose, questi spazi hanno mantenuto le loro nomenclature e caratteristiche culturali, da rabat e dallo zawiya a khanaqah e al jamatkhana.„

Centro di Ismaili, Dushanbe:
La cerimonia della pietra di fondamento è stata effettuata a Dushanbe, Tajikistan il 30 agosto 2003 nella presenza dell'imam, presidente Rahmonov di Tajikistan, il sindaco Ubaidulloev ed altre guide distinte. L'imam ha lanciato un centro culturale del limite a Dushanbe, contrassegnante una pietra miliare nella storia di 1300 anni del jamat in Asia centrale. Il complesso modific il terrenoare che inizierà un ravvivamento di spazio culturale, educativo e contemplativo e rigenerazione urbana a Dushanbe, egualmente sarà il primo posto permanente della riunione e dell'organizzazione per il jamat dell'Asia centrale.

All'interno di un ambiente destinato con attenzione per evocare la bellezza naturale di questa regione, il centro di Ismaili, Dushanbe comprenderà ed articolerà in una forma fisica, un vocabolario architettonico che è asiatico quintessentially centrale, profondamente sradicato nelle tradizioni islamiche della ricerca intellettuale, di spiritualità, della pietà, di generosità e di una comprensione comune del pluralismo. Il luogo prestigioso di 25.500 metri quadri è situato nel centro della città. La collaborazione fra e fra architettonico, costruendo, specialisti della costruzione e di abbellimento da Tajikistan e dal Canada così come input consultivo dagli esperti basati Asia del Sud, in Africa, nel Medio Oriente ed il golfo arricchirà la dimensione internazionale di questo progetto. FDNA l'Architecture, Inc., che ha preso un ruolo principale nella progettazione e nel disegno interno, deve le relative proprietà di accreditamento, dei complessi culturali del maggiore, degli istituti scolastici e di sviluppo di turismo attraverso l'America del Nord, nel Pakistan ed in Africa orientale. Farouk Noormohamed, un principale con la ditta, già deve il suo accreditamento un certo numero di progetti Jamatkhana in America del Nord. Un intervallo delle zone multiuso all'interno del complesso comprenderà lo spazio dell'interno ed esterno di svago e di ricreazione, le attrezzature per le mostre, le conferenze, le arti dello spettacolo e le recitae musicali, come pure le aule e sale riunioni e zone indicate per il proposito e la preghiera.

Inoltre, il centro di Ismaili è in costruzione in Ottawa anche.

Centro di Ismaili, Houston:
È stata inaugurata a Houston, condizione unita il 23 giugno 2003 nella presenza dell'imam, regolatore Perry, Anita Perry, la prima signora del Texas, sindaco Wallace, guide e rappresentanti del congresso degli S.U.A., la condizione del Texas e della città di Houston, consoli generali ed ospiti distinti. Il relativo architetto di disegno era il gruppo di ARCOP di Montreal, Canada, il General Contractor per il progetto, Durotech di Houston. Il relativo architetto maggiore di disegno tuttavia era il sig. Ramesh Khosla di Nuova Delhi.

Centro di Ismaili, Lisbona:
È stata aperta $. 30 milione centri di Ismaili a Lisbona l'11 luglio 1998 nella presenza dell'imam attuale e del presidente portoghese Jorge Sampaio. Un complesso da 18.000 metri quadri di costruzione e dei cortili è provocato in mezzo di una sosta modific il terrenoare le vie pubbliche occupate sul bordo di Lisbona centrale. La struttura, che le associazioni islamiche e gli stili iberici di architettura ed è decorata con le mattonelle dipinte a mano, ha un corridoio di preghiera, le aule, le sale per conferenze e gli spazi di mostra. L'architetto indiano Raj Rewal e Frederico Valsassina di Lisbona ha incorporato nel disegno del centro, in un'ispirazione di Manueline dal monastero di Jeronimos ed in una diversità delle influenze architettoniche islamiche dall'Andalusia alla Persia e da Mughal India in Turchia. Le cupole sono sospese sui cavi rilevati in anticipo, mentre il granito e l'acciaio nei moduli decorativi islamici di richiamo geometrico dei tralicci ma egualmente forniscono il supporto strutturale. Le fontane ed i giardini della flora indigena si uniscono per fornire un ambiente di rinfresco, che riflette una preoccupazione profonda dei musulmani.

L'un giorno prima dell'inaugurazione, l'imam ha trasmesso il messaggio speciale alla comunità di Ismaili del mondo, in cui ha detto, “il giorno 1998 che di Imamate un altro evento felice avverrà che è l'inaugurazione convenzionale del centro di Ismaili a Lisbona, Portogallo, da Eccellenza il presidente della Repubblica di Portogallo, anche fra con i centri di Ismaili a Londra e Burnaby, il Canada, questo centro a Lisbona parteciperà come una struttura importante nel sistema delle costruzioni, dei posti e degli spazi per l'uso del mio jamat universalmente. È la mia speranza e desidera che il centro di Lisbona, come quelli a Londra e Burnaby, sia un simbolo fiero ed elegante del nostro tariqah ed egualmente contribuisca al dialogo desiderabile fra le colture e le civilizzazioni differenti.„

Centro di Ismaili, Londra:
In 1951, un centro religioso, culturale e sociale è stato istituito dal jamat di Ismaili alla corte di Kensington e in 1957 è stato spostato verso il cancello del palazzo nella città di Kensington. Per soddisfare le esigenze aumentate di una comunità crescente, la maggior parte di quale si era depositata o intorno a Londra, un luogo per un nuovo centro è stato identificato in 1971 alla via di Albany nella città di Londra di Camden. Gli architetti sono stati incaricati di preparare una presentazione per la presentazione alle autorità locali. Questa presentazione era successivamente ritirata quando l'accordo di progettazione non potrebbe essere raggiunto con Camden ed il luogo attuale dell'isola sulla strada di Cromwell si è acquistato. I programmi per questo luogo, riflettenti i requisiti della comunità di Ismaili di un tempio così come un posto della riunione, sono stati presentati nell'offerta al Consiglio della grande Londra. La ripartizione finale del luogo è stata aggiudicata in base a convenienza di uso, a qualità del disegno ed al prezzo offerto.

Il signore Soames, il presidente del Consiglio in presenza dell'imam attuale ha effettuato la cerimonia della pietra di fondamento il 6 settembre 1979. La costruzione sul luogo ha cominciato il 7 luglio 1980.

Gli architetti, l'associazione di Conder del casson, sono stati presentati con un riassunto insolito di disegno. La nuova costruzione ha dovuto rendere disponibile un importo di spazio notevole ad uso del jamat in se così come da altri. Lo spazio è stato richiesto per la formazione religiosa, l'anziano, la gioventù ed altre attività istituzionali, quali le riunioni del comitato, i seminari e le ricezioni. In più, il disegno ha dovuto incontrare il desiderio per l'inclusione di una galleria pubblica notevole di mostra. Questa galleria, la galleria di Zamana è gestita dal fondamento di Aga Khan, un'agenzia filantropica internazionale senza scopo di lucro, che possiede la maggior parte delle istituzioni di evoluzione sociale della comunità.

Il centro di Ismaili è di fronte al museo della storia nazionale e della Victoria e del museo del Albert, presentare varia imporre e facciate, molto differenti l'uno dall'altro elaborato modellistici in terracotta, in mattone ed in pietra. Il relativo luogo esterno ha usato il materiale ed i colori che sono compatibili con quelli delle costruzioni circostanti mentre allo stesso tempo in armonia con l'idioma islamico tradizionale ed i relativi colori di bianco, di greys chiari e degli azzurri.

Oltre che il corridoio principale di preghiera, ci è un corridoio secondario di preghiera e un gruppo di aule per la formazione religiosa. Egualmente contiene un corridoio sociale multiuso, due stanze del comitato, un alloggiamento di consiglio e una stanza di lettura, così come uffici amministrativi ed altri. Il corridoio principale di preghiera è situato sul secondo piano, in cui la costruzione allunga ai limiti del luogo; conclude una progressione attraverso gli atrii e le scale generoso progettati, compreso un concourse lungo al metodo al corridoio di preghiera in se. Al livello del primo piano, il corridoio sociale si apre fuori dall'atterraggio principale della scala, di modo che la maggior parte della superficie coperta, da un'estremità della costruzione all'altra, possono essere usate come uno spazio per le ricezioni e gli eventi del pubblico. I programmi per il livello del pianterreno della costruzione sono stati condizionati dalla necessità di incoraggiare la dispersione graduale ad evitare gli impulsi della folla sopra alla pavimentazione e, nell'altro senso, ad assorbire rapidamente gli ospiti nella costruzione sull'arrivo. Quindi, il nuovo traforo dell'entrata alla stazione sotterranea del sud di Kensington, i marciapiedi allargati fuori delle entrate profondamente messe ed il corridoio esterno generoso tutto sono progettati per minimizzare l'effetto sulla pavimentazione pubblica ai periodi di punta. Il giardino di tetto usuale è stato progettato da Sasaki Associates, con consiglio supplementare dall'architetto pæsaggista, il cordaio di Lanning. La vista ed il suono di acqua corrente, il gioco di indicatore luminoso e di schermo, la schiera delle piantagioni colourful e l'integrazione degli spazi interni ed esterni riflettono il precedente islamico ed aggiungono a quelle funzioni della costruzione che ricavano sottile dalle tradizioni di una fede, elementi tradizionali della decorazione interna islamica sono stati l'ispirazione per molti particolari del centro di Ismaili. Ha inteso creare la caratteristica ad atmosfera, all'intimità, ai suoni ed al gioco di indicatore luminoso connessi solitamente con gli interiori delle costruzioni islamiche.

Mumtaz Ali che Tajddin S. Ali è un erudito popolare di Ismaili, lui ha scritto molti articoli sull'imam di Ismaili, Ismailism ed il centro di Ismaili in enciclopedia di Ismailsm, deve visualizzare www.ismaili-net.com